O ecofeminismo defende que a emancipação feminina e a erradicação dos estereótipos de gênero são medidas favoráveis ao meio ambiente. De acordo com Daniela Rosendo, doutora em Filosofia e autora do livro pioneiro no Brasil "Sensível ao Cuidado: Uma perspectiva ética ecofeminista", este é um movimento social e um campo de estudo que surgiu na década de 70, com a proposta de potencializar uma relação não opressora entre os seres humanos e todo o resto da natureza, a partir da chamada ética do cuidado, que deve ser exercida por todos.
— Tradicionalmente a ética é pautada nos valores da razão, que são associados à masculinidade. Já a ética do cuidado mostra que a amizade, a emoção e a empatia, associados à feminilidade, também são valores importantes. O cuidado é um trabalho não remunerado, que não deve ser exclusivo das mulheres. Ele nos faz repensar nossas relações e encontrar meios de superar todas as formas de opressão, como o racismo, o sexismo e a homofobia.
Uma pesquisa feita em 2016, liderada pelo professor de marketing Aaron R. Brough, da Utah State University, nos Estados Unidos, indica que os homens podem optar por não assumir uma postura ambientalmente amigável para não comprometer a masculinidade. Mais de duas mil pessoas participaram de um experimento em que, tanto homens e mulheres, consideraram femininos alguns comportamentos de consumo consciente, como reciclar, não comer carne ou carregar sacolas reutilizáveis. Para Daniela, o ecofeminismo é uma lente pela qual se pode enxergar o mundo, não é propriamente uma corrente do feminismo, mas pode auxiliar diversas vertentes
— O Sagrado feminino muitas vezes é relacionado ao ecofeminismo, mas esta não é uma luta que envolve só as mulheres, é um movimento que reivindica a justiça num sentido mais amplo. Enquanto uma iniciativa que faz as mulheres perceberem todos os seus potenciais e virtudes, o Sagrado feminino pode ser muito positivo. Mas é preciso tomar cuidado para não atrelar a ideia de mulher e meio ambiente de forma a colocar os homens como seres culturais e racionais, pois esse dualismo apenas reforça uma estrutura de opressão.
A Organização das Nações Unidas (ONU) aponta que pessoas em situação de vulnerabilidade são mais afetadas por problemas ambientais, como desastres e mudanças climáticas. Em geral, mulheres e crianças do Sul Global são maioria neste grupo. Daniela afirma que a intersecção entre as diferentes formas de opressão justifica a importância de uma ampliação da agenda feminista, que reconheça as pautas animalistas e ecológicas.
A luta feminista ajuda a estudante Ana Beatriz Meneses a repensar os hábitos de consumo. Ela explica que, antes de se identificar com a causa, tinha um comportamento mais impulsivo nas compras. Atualmente, Ana prefere comprar em brechós, customizar o que já tem e repassar para outras pessoas objetos que não usa mais.
— Como eu gosto de ler e sempre comprei muitos livros, eu costumava querer edições novinhas. Hoje eu penso mais no ciclo do livro, e passo os que já desapeguei para bibliotecas de escolas, por exemplo. O feminismo abriu os meus olhos para o mundo. Agora eu consigo ver como a produção ainda mantém um regime muito escravocrata, muitas pessoas trabalham por centavos. Eu conheço uma pessoa que é dona de uma confecção e paga 40 centavos para a costureira fazer uma roupa.
O estudante Luca Salgado diminuiu o consumo de carne e se assumiu preocupado com o meio ambiente. Ele afirma que só percebeu algumas desigualdades quando se viu afetado por elas, ao se deslocar da Zona Norte do Rio de Janeiro para frequentar a faculdade, na Zona Sul. Segundo o jovem, é mais difícil para os homens prestarem atenção nas questões ecológicas por serem criados para não demonstrar sensibilidade e, ao mesmo tempo, se beneficiarem de uma posição privilegiada.
— Eu acho que as mulheres são mais propensas que os homens a se preocuparem com as causas ambientais, não por serem mais evoluídas ou algo assim, mas porque nós vivemos em um mundo explorado por homens, e eu digo por experiência própria que é muito mais difícil abrir os olhos para as explorações quando se ocupa esse lugar de privilégio. Para mim faz sentido que seja mais fácil para as pessoas marginalizadas compreenderem que o sistema do mundo é desgovernado. Quando você está ganhando você não questiona muito.
Comentarios